Honmon Butsuryu-Shu – Porto Alegre

“Perfeição não é fazer tudo certo é haver equilíbrio em tudo”


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Grande Culto Nitiryu Daishounin – 550 Anos


Arigatougozaimassu,

Faço um convite a todos que desejarem participa do Culto Póstumo de 550 Anos do Grande Mestre do Caminho Primordial do Sutra Lotus Nitiryu Daishonin ( Grande  Culto Monsoe).

30 (19:00h) e 31(09h) de março de 2013

Catedral Nikkyoji

Rua Ibaragui Nissui, 166

Vl. Mariana

São Paulo

ImagemImagem

Arigatougozaimashita

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4 Comentários

Entidades representadas no Gohonzon


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N°:Entidade

1:Torre do Odaimoku

2,3:Budas Shakamuni e Tahou

4,5,6,7:Dyougyou Jyougyou, Muhenyou, Anryuugyou
(os quatros Bussatsu Primordial)

8,9,10,11:Dikokutem, Bishamonten, Koumokuten, Zoutyouten
(Os quatro Guardiões Celestiais)

12:Kishimodin (Protetora do devoto do sutra Lótus)

13:DyuuRassetsunyou
(Dez divindades D. Femininas)

14,15:Fundou Myouou (Rei fundou) Aizen Myouou
(Rei Aizen))


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Culto Póstumo de Sétimo Dia em Homenagem as Vítimas da tragédia de Santa Maria,RS


Arigatougozaimassu,

A Honmom Butsuryu-Shu enviou a Santa Maria no Rio Grande do Sul os Monges do Budismo Primordial Sac. PEDRONI e Sac. SHINTOKU (responsável pela expansão no RS) para celebrar em frente a Boate Kiss uma cerimonia em homenagem as vitimas do terrível incêndio.

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No domingo dia 03 de fevereiro no Templo Nikkyoji de São Paulo foi celebrado o Culto de Sétimo Dia com a participação de fiéis de vários locais do Brasil.
Todos nós fiéis da HBS rogamos para que todas as almas intensifiquem suas luzes, atinjam o maior grau de felicidade e sejam conduzidas a iluminação.
NAMUMYOHOURENGUEKYOU.

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Arigatougozaimashita.


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O “Novo” que Nunca Envelhece

Arigatougozaimassu.

O “novo” sempre exerceu fascínio sobre as pessoas. Muitas vezes é tão surpreendente que é até de assustar quando parece anular o antigo. No mundo religioso do Budismo Primordial, o novo, sempre foi bem visto e a renovação é sempre objetivada. Isso justamente porque o novo que aprendemos não é uma “nova criação”, mas sim o resgate da essência original. Por isso é motivo de alegria e representa a finalidade de uma prática. Esse é o novo que nunca envelhece, porque é verdadeiro, é a causa, é a essência, e a semente.

Na prática de fé não envelhecer, não estagnar, significa ser sempre um devoto ativo capaz de cumprir com as práticas mais básicas e simples sempre expressas nos ensinamentos tais como: Zelo para purificar a alma. Orientação compassiva para ensinar e se obrigar a fazer também. Oração diária dia e noite para se abastecer e combater a negligência. Assídua participação nos cultos para aprender sobre a fé. Realização de conversões para não ter uma fé individualista. Doações de acordo com o que pode para não deixar migalhas para o Gohouzen. Visitas assistenciais para estimular e ser estimulado pelo outros, etc. Essas são as práticas mais básicas. E para ver se a nossa fé não está envelhecida basta ver a intensidade com que desenvolvemos tais práticas, principalmente na medida da impessoalidade dela. Isto é, se procura sempre abranger uma segunda ou terceira pessoa. O Grande Mestre Nissen Shounin ensina em seu verso n.3379

 

助行には つれてあるけよ

新教化 現証を見て 信心をます

 

 

Aos cultos assistenciais

levem consigo os novos fiéis.

Testemunhando o recebimento da Bênção,

fortalecerão a própria fé.

 

Neste ensinamento aprendemos que, tanto quem leva como quem é levado, precisam ser novos. Manter a fé renovada é o que permite colocar em prática tanto o que se aprende pela primeira vez, como ajuda a praticar a mesma coisa como se fosse a primeira vez.

Vamos avançar em nossas práticas e em nossas vidas, mas sem permitir e abominando todas as formas de envelhecimento da fé e compaixão. Para isso, basta mantermos “o primeiro novo” em dia, através das principais práticas básicas que aprendemos.

 

 


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Discurso Religioso do Bispo Sato Nitiou (11/11/2007)


 

 

“O odaimoku é o remédio 
de excelente eficácia. 
O Sutra Lótus é a bula 
deste maravilhoso remédio”.

“Daimoku wa zekou rouyaku Hokekyou wa 
Kono myouyaku no kunougakinari” 
(Proferido no Templo Ryushoji, em 11.11.07)

O Odaimoku transmitido pelo Jyougyou Bossatsu é o mais sagrado e eficaz remédio que existe. Por isso, sempre que tivermos preces, é importante orarmos commpenetradamente. É esse o significado do verso.

Mesmo aqui no Brasil, cada caixa de remédio vem com as explicações, maneira de uso etc. É a bula. Atualmente a bula explica sobre os efeitos do remédio, modo de aplicação e a sua composição. Antigamente não era bem assim, aproveitavam para fazer propagandas e paarecerem melhores do que eram.

Todavia, por mais que as explicações sejam boas e a bula bem elaborada, não é ela que tomaremos. Quem realmente precisa do remédio, até deve seguir as instruções, mas, somente após tomar o remédio é que o efeito virá.

O odaimoku que recebemos do Jyougyou Bossatsu é o Darma que o Buda Primordial incorporou quando completou a prática de Bossatsu. Portanto, é o máximo e mais sagrado Darma que existe. E é isso que o Sutra Lótus como um todo, em específico o Honmon Happon, explica.

Em especial o Sutra Lótus, dentre mais de 84 mil ensinamentos de Buda, é o único ao qual Buda confere o adjetivo de “Verdadeiro”.

Todos os Sutras que Buda revelou antes do Sutra Lótus são meios preparatórios para conduzir à verdade. Mesmo assim, por mais maravilhoso que seja, por explicar sobre o conteúdo do Odaimoku do Jyougyou Bossatsu, ainda não passa de uma Bula. O mais importante é ingerir este maravilhoso remédio para obter o seu efeito. Isto é, orar o Namumyouhourenguekyou para receber as bênçãos.

Citação de Nissen:

“Por mais que tenha a vela, se apenas guardar e não acender continuará escuro. Mesmo recebendo o Odaimoku, se não orar, a bênção não se manifestará”.

Analogamente, algo só tem valia quando se usa, em relação ao Odaimoku, o importante é orar. A fé da Religião do Caminho Primordial na prática é isso, orar e fazer com que os outros orem também.

Isso é essencial.


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Visita Monge Shintoku Macedo


Arigatougozaimassu,

Boa Noite a todos.

De 27 de Setembro a 2 de Outubro de 2012 receberemos a visita do Sacerdote do Budismo Primordial (Honmon Butsuryu-Shu) Shintoku-Shi Macedo.

Quem tiver interesse de saber mais sobre o Budismo Primordial HBS, basta entrar em contato e agendar uma visita.

Grande abraço.

Arigatougozaimashita